معرفة الله بالله - حدیث منصور بن حازم
نسخهٔ تاریخ ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۲ توسط علی اکبر (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «== مبحث اول == * ۱ حدیث دوم از کتاب حجت اصول کافی ** ۱.۱ ادامه حدیث منصور بن حازم ** ۱.۲ جامعیت حدیث دوم نسبت به همه اعتقادات کلی شیعه ** ۱.۳ عرضه اعتقادات به ائمه و جایگاه منصور بن حازم ** ۱.۴ رواج داشتن اعتقادات دقیق در عصر ائمه ** ۱.۵ مطالب پنجگانه ح...» ایجاد کرد)
مبحث اول
- ۱ حدیث دوم از کتاب حجت اصول کافی
- ۱.۱ ادامه حدیث منصور بن حازم
- ۱.۲ جامعیت حدیث دوم نسبت به همه اعتقادات کلی شیعه
- ۱.۳ عرضه اعتقادات به ائمه و جایگاه منصور بن حازم
- ۱.۴ رواج داشتن اعتقادات دقیق در عصر ائمه
- ۱.۵ مطالب پنجگانه حدیث منصور بن حازم
- ۱.۵.۱ ۱- توحید و شناخت خدا به خدا
- ۱.۵.۲ ۲- رابطه خداوند با انسان
- ۱.۵.۳ ۳- نبوت
- ۱.۵.۴ ۴- اثبات قرآن کریم
- ۱.۶ دریافت فایل
مبحث دوم
- ۱ مقدمه: تقسیم معارف اهل‌بیت به اصلی و فرعی
- ۲ دو گونه شناخت توحید: انّی و لمّی
- ۲.۱ برهان انّی، پی بردن از معلول به علت
- ۲.۲ برهان لمّی، پی بردن از علت به معلول
- ۲.۳ حدیث منصور بن حازم و عظمت شناخت خدا به خدا و خلق به خدا
- ۳ راه سوم خداشناسی، شناخت حبّ
- ۳.۱ داستان حضرت ابراهیم و برهان حب
- ۳.۲ حب، اولین حقیقت انسان در وجود و آخرین در ظهور
- ۳.۳ اهل‌بیت ، معنای باطنی شمس و قمر و نجوم در قرآن کریم
- ۳.۴ ظهور نور اهل‌بیت برای ملائکه در نزول و صعودشان
- ۳.۵ ظهور اهل‌بیت به ربوبیت و عبودیت
- ۳.۶ حبّ در حدیث«کُنتُ کَنزاً مَخفیاً»
- ۳.۶.۱ میزان حق و باطل، متون احادیث است نه سند آنها
- ۳.۶.۲ حدیث «کُنتُ کَنزاً مَخفیاً» و بیان حب به عنوان حقیقت عالم
- ۳.۶.۳ حضرت ابراهیم و خدابینی صرف در اهل‌بیت
- ۳.۷ خلاصه آیات توحیدی حضرت ابراهیم و اشاره به دو مقام
- ۳.۷.۱ «معرفت حب»، اصل و میزان معرفت صحیح
- ۳.۷.۲ اصالت توحید خدا و فرعیت اهل‌بیت
- ۴ نکاتی مقدماتی در معنای شناخت خدا به خدا و حدیث «اعرفوا الله بالله»
- ۴.۱ دلالت مطابقی و التزامی «إنَّ الله اجلّ وَ اکرَمُ مِن أن یُعرَفَ بِخَلقِه بَل الخَلقُ یُعرَفونَ بِالله»
- ۴.۱.۱ معنای «باء» در «بِخَلقِه» و «بِاللهِ» و بی‌معنا بودن آنکه خلق سبب شناخت شود
- ۴.۱.۲ شرک بودن کمال‌بینی در خلق
- ۴.۲ تطبیق «شناخت خدا به خدا» بر حدیث «من عرف نفسه فقد عرف ربه»
- ۴.۲.۱ تعریف و شناساندن توحید فقط از جانب خداست
- ۴.۳ اشاره‌ای به معنای دقیق الهی «معرفت خدا به خدا» در سخن امام حسین
- ۴.۳.۱ دو مطلب مهم در سخنان امام حسین
- ۴.۳.۱.۱ مطلب اول: هیچ خلقی ظهور و آشکاری بدون ظهور خدا ندارد
- ۴.۳.۱.۲ مطلب دوم، بیان دلیل مطلب اول
- ۴.۳.۱ دو مطلب مهم در سخنان امام حسین
- ۴.۴ خلاصه معنای الهی باء در حدیث شریف و تطبیق آن بر روایت امیر مؤمنان
- ۴.۴.۱ معنای اول شناخت خدا به خدا، شناخت به تنزیه
- ۴.۴.۲ معنای دوم شناخت خدا به خدا، شناخت به حمد
- ۴.۱ دلالت مطابقی و التزامی «إنَّ الله اجلّ وَ اکرَمُ مِن أن یُعرَفَ بِخَلقِه بَل الخَلقُ یُعرَفونَ بِالله»